【比叡山延暦寺】パワースポット巡りと根本中堂に隠された５つの秘密

「比叡山延暦寺」は、京都市と滋賀県大津市をまたぎ東山三十六峰（標高８４８ｍ）の北側に位置する比叡山にあり、平安京の鬼門を守護するために創建された天台宗の総本山。

１２００年間、今も尚、最澄が祈りを続けていると言われる日本仏教の一大聖地です。

１９９４年（平成６年）に、古都京都の文化財の一部であり、代表的な日本仏教の聖地としてユネスコの世界文化遺産に登録されました。

比叡山全体が延暦寺の境内で、５００ヘクタールもある広大な敷地の中に約１５０ものお堂が並び、大きく分けて東塔（とうどう）・西塔（さいとう）・横川（よかわ）の三つのエリアで形成されています。

織田信長の焼き討ちなど多くの戦国武将とも関わりを持ち、又、多くの著名な僧を輩出している延暦寺は、日本仏教の母山とも言われるだけに多くのパワースポットも存在しますのでご紹介致します。

比叡山延暦寺は幾度の苦難を乗り越えてきた日本仏教の母山

延暦寺の開山は、７８８年（延暦７年）に最澄が薬師如来を本尊とする「一乗止観院（いちじょうしかんいん）：現在の根本中堂」を創建し比叡山を開いたのがはじまりです。

延暦寺という寺号は、開創時の年号の延暦から付いており、最澄が亡くなった８２３年（弘仁１４年）からです。

ここで最澄は、仏教によって国家を守護し安定させるため、指導者を育成する１２年間の教育制度を作り、日本仏教に名を残す親鸞（しんらん）・法然（ほうねん）・日蓮（にちれん）・道元（どうげん）・一遍（いっぺん）・栄西（ようさい）などが修行をしたことから「日本仏教の母山」と仰がれています。

＜親鸞聖人修行の地＞

３０００もの寺院が立ち並らんだ最盛期には、武力化も進み僧兵も大きな勢力となっていきます。

しかし、織田信長と敵対し１５７１年に織田信長の焼き討ちにあい、「一乗止観院」の跡に比叡山の総本堂である根本中堂を建てるも、瑠璃堂を除く全ての堂塔は焼失してしまいましたが、「不滅の法灯」は消えることなく１２００年経った今でも柔らかな光を放ち灯り続けています。

その後、根本中道は１６４２年（寛永１９年）に徳川家光により再建されました。

延暦寺境内は三つのエリアに分かれるご利益スポット！

境内は、あまりに広いため大きく三つのエリアに分けられ、「東塔（とうどう）」「西塔（さいとう）」「横川（よかわ）」の三塔とさらに細かく三塔十六谷二別所の堂塔が流麗な寺観を形造っています。

そして、境内全域がパワースポットになっています！

４０００人いる天台宗の僧侶は、現在でも、「千日回峰行（せんにちかいほうぎょう）」や「十二年籠山行（じゅうにねんろうざんぎょう）」の厳しい修行を続けている。

東塔（とうどう）エリア

比叡山の中心的な堂の根本中堂を中心としたエリアで、延暦寺発祥の地です。

その根本中堂は、最澄の開いた一乗止観院の場所にあたり、創建１２００年以来一度も消えたことのない「不滅の法灯」が灯されています。

文殊楼・大講堂・阿弥陀堂・大黒堂・戒壇院や昭和５５年に再建された法華総持院東塔などが堂々たる風格を感じさせる。

また、延暦寺の数々の国宝や重要文化財が収蔵された現代的なコンクリート作りの国宝殿もあります。

＜東塔エリア－北谷・東谷・南谷・西谷・無動寺谷＞

<大講堂>

＜阿弥陀堂と法華総持院東塔＞

西塔（さいとう）エリア

比叡山の中でも歴史的な建築物が残るエリアで、今でも古くからの修行が行なわれています。

東塔エリアとは違い、老杉に囲まれ静けさを感じさせる西塔エリア。

西塔は、第２世天台座主・寂光大師円澄によって開かれ、本堂は釈迦堂（転法輪堂）で第５世座主・智証大師円珍が三井寺の園城寺の金堂を西塔に移築したものです。

唯一、織田信長の焼き討ちに免れた瑠璃堂もあります。

＜西塔－東谷、南谷、南尾谷、北尾谷、北谷＞

<にない堂>

＜瑠璃堂＞

http://lucky-day.at.webry.info/201510/index.html

横川（よかわ）エリア

横川エリアは、東塔や西塔より北へ少し離れた場所にあり、第３世天台座主・慈覚大師円仁によって開かれました。

神秘的な感じの横川エリアは、修行地としての色合いが強く、鎌倉新仏教の親鸞や道元・道元などが修行をした場所で静寂な雰囲気に包まれています。

おみくじ発祥の地と言われる元三大師堂などがあり、比叡山の鬼門を守っています。

＜横川エリア－香芳谷・解脱谷・戒心谷・都率谷・般若谷・飯室谷＞

＜四季講堂（元三大師堂）＞

<恵心堂>

日本仏教の礎を築いた天台宗開祖・伝教大師最澄とは！

７６７年に、最澄は近江国（滋賀県）の渡来人（とらいじん）家系で門前町の坂本に建つ生源寺に生まれ、１２歳より地元の国分寺で学び、２０歳になった時に東大寺にて具足戒（ぐそくかい）を受け正式な僧になります。

７８８年、比叡山に現在の延暦寺となる一乗止観院（いちじょうしかんいん）を建立。

故郷の比叡山で修行中、中国天台宗の開祖である智顗（ちぎ）の法華経の利他（りた）「他人の救済を優先する」の教えに深く感銘する。

１２年間の延暦寺での修行中に※「一隅を照らす」の悟り開く。
※「悪事を己に向かえ　好事を他に与え　己を忘れて他を利するには　慈悲の極みなり」

やがて、世俗化する南部六層の嫌気をさしていた桓武天皇と出会い、「空海（弘法大志）」と共に遣唐使として唐に渡り、天台学を学び大乗菩薩戒（だいじょうぼさつかい）を授かります。

帰国後、中国天台宗の法華経を基礎に善や密教・戒律を融合し日本独自の総合仏教を体系化、８０５年に天台宗を開く。

延暦寺を拠点に各地を布教、鎌倉新仏教となる名だたる開祖、法然（ほうねん）・親鸞（しんらん）・一遍（いっぺん）・栄西（えいさい）・日蓮（にちれん）・道元（どうげん）らが学び巣立っていきます。

最澄死後（767年～822年）、日本で初となる大師号「伝教大師」の称号を朝廷より贈られました。

普通の山門とは違う「文殊楼」は受験合格のパワースポット！

「文殊楼（もんじゅろう）」は、延暦寺全体の玄関にあたる建物で、延暦寺の正式な参拝ルートは門前町坂本から登り、比叡山にお参り後、この文殊楼を参り根本中堂へと向かいます。

文殊楼には、他のお寺の山門と違うポイントがある、それがお堂になっていることです。

二階へ上がれる山門は、昔、90日間の座禅を続ける「常座三昧（じょうざざんまい）」の修行が行われていました。

二階には、知恵を司る「文殊菩薩」が祀られており、受験合格・学業成就のパワースポットとなっているため多くの受験生が訪れます。

「大黒堂」祀られる大国様には三つの顔がありご利益も多い！

文殊楼から歩いて１分程の所にある「大黒堂（だいこくどう）」は、豊臣秀吉ゆかりのお堂で、日本で最初に大国様をお祀りしたお堂でもあります。

大黒天は、仏教では天部に属する神であり、神道では七福神の一柱の大国様として食物・財福・商売繁盛のご利益をもたらす神様です。

「大黒堂」の大黒天は少し変わっており、三つの顔を持った三面大黒天で「三面六臂大黒天（さんめんろっぴだいこくてん）」と呼ばれています。

三つの顔は、三つの仏が合体したもので、左側に毘沙門天・中央に大黒天・右側に弁財天の顔となります。

どうしてこの姿になったのか？逸話があります。

『最澄が、比叡山で修行を行っていた時に現れたのが大黒天で、世のため人のために頑張るのなら1000人の修行僧が来ても困らぬように食事の面倒を見ると告げられたのです。

しかし最澄は、もっと多くの人材を育てたいので1000人では足りないことを言うと、大黒天は毘沙門天様と弁財天様をお連れになり、３人合わせて3000人の修行が出来るように三体の仏様が一体となったと言われています。』

「三面六臂大黒天」一体で、大黒天の食物・財福・商売繁盛、毘沙門天の力と勇気、弁財天の美と才能のご利益が授かります、また、豊臣秀吉が深く信仰し活躍したことから出世運のご利益も授かります。

「開運の鐘」撞けば誰でも運が開けるご利益スポット！

By: James Gochenouer

東塔エリアの大講堂の近くにある鐘楼（しょうろう）には、「開運の鐘」または「平和の鐘」と呼ばれる梵鐘（ぼんしょう）があり、誰が撞（つ）いても名前のごとく運が開けると言われるパワースポットです。

梵鐘は、法要など仏事の予鈴として撞いたり、時報を知らせるなど仏教では重要な役割があります。

梵鐘の梵と言う字は、梵語（サンスクリット）で「神聖・清浄」という意味が込められており、この音に包まれているだけで心を浄化し清らかにしてくれます。

また、「魔」が逃げて行くという音でもあるのです。

By: James Gochenouer

延暦寺に訪れたなら、是非、試しておきたい開運スポットです！

撞くときは、願い事をしながら遠くまで音が響くよう力いっぱい撞けば、開運効果もＵＰするようです。ちなみに一叩き５０円が必要です。

「根本中堂」最澄が仕掛けた５つの秘密が隠されている

「根本中堂」は、1200年前に最澄が比叡山を開くため最初にお堂を建てた「一乗止観院」の場所なので、比叡山の中心的なお堂となります。

現在の「根本中堂」は、織田信長による焼き討ちで焼失したため、徳川家光が９年の歳月をかけて1642年に再建したものです。

1955年（昭和30年）の昭和の大改修以来約60年振りに、2016年（平成28年）より１０年かけて平成の大改修が始まりました。大改修中も参拝はできますし、工事間中だかこそ、普段見ることの無い貴重な改修作業も目にすることができますのでこの機会も見逃せません。

比叡山の中心となすお堂だけに、パワーを一番感じる場所なので、謙虚な気持ちなれ心が落ち着き思考も冴えてきます。また、「根本中堂」の内部には、ご利益が最大限に得られるよう最澄がお堂に仕掛けたものなど５つの秘密が隠されています。

「根本中堂」は三つのお堂が集まったもの（秘密①）

「根本中堂」を外観から見ると一つのお堂のように見えますが、実は経堂・薬師堂・文殊堂の三つのお堂が集まって建つ造りとなっています。

これは、比叡山の冬は雪の多い厳しい環境から考えられたもので、三つのお堂を大きな一つのお堂で囲ったので、建物の中にさらに建物がある造りとなっています。

仏様の高さはお参りされる人と同じ高さになっている（秘密②）

お堂内の内陣の床は外陣より３ｍ低くなっており、内陣の厨子（ずし：仏像を安置する仏具）に安置される薬師如来像と参拝者の高さが等しくなっています。

法華一乗では、仏様と人は同じであるという教えがあり、誰でも等しく人は仏様になる素質を持っている、その意味で同じであることを「同じ高さ」で表しています。

本尊は薬師如来ですが最澄がそれを選んだ理由（秘密③）

普段は、最澄が一刀三礼して彫ったご本尊の「薬師瑠璃光如来」は秘仏のため拝めませんが、拝めるのは「御前立」の仏像です。

最澄がご本尊に薬師如来にした理由があり、それは過去でも未来でもなく、現在の世の中を良くしたい人々の悩みを救いたいという気持ちから、身体や心の病を治す薬の仏様である薬師如来を選ばれたのです。

天井に彩色で描かれる百花の図は仏様のお供えもの（秘密④）

根本中堂内は外陣・中陣・内陣に分かれており、中陣の天井には仏様のお供えとして「百花の図（花天井）」が描かれています。

「百花の図」は、織田信長の焼き討ちで焼失したお堂は徳川家光により再建さますが、この時に大名たちがそれぞれの地域を表す花として献上したものです。

生花と違い、いつまでも枯れない花として極彩色の二百もの草花が、静寂な雰囲気の中で仏様のお供えものとして天井に飾られています。

１２００年間途絶えたことのない灯火「不滅の法灯」（秘密⑤）

ご本尊である薬師如来像の正面には、３つの釣燈籠が並び最澄が灯してから1200年間一度も絶えたことのない灯火があります。

これを「不滅の法灯」と言い、比叡山焼き討ちにより途絶えたかと思われた「不滅の法灯」は、６人の僧侶の努力によって山形県の立石寺（りっしゃくじ）に分灯されていました。

<山形・立石寺>その後、根本中堂が復興されされたため、延暦寺に持ち帰り再びその火を灯し現在まで受け継がれています。

伝教大師最澄と根本中堂（動画）

比叡山で一番の聖地「浄土院」は過酷な修行の場でもある

「浄土院（じょうどいん）」は、根本中堂から歩いて約１５分の東塔と西塔の境目にあり、比叡山の一番の聖地と言われています。

それは、今も人々の幸せを祈り続けている最澄の遺骸が、この裏の「伝教大師御廟（でんきょうたいしごびょう）」にあるからです。

「浄土院」には、１２年間一人で生身の最澄に仕える僧侶の「待真（じしん）」が「十二年籠山行（じゅうにねんろうざんぎょう）」の修行を行っています。

待真は、約4000人いる天台宗の僧侶の中でたった一人しかなれません。

比叡山には、７年間山を歩き回り、途中９日間は食事も睡眠も取らず不動真言を唱える「千日回峰行（せんにちかいほうぎょう）」がありますが、「十二年籠山行」はそれよりも更に厳しい修行となります。

毎日、厳しいお勤め行う修行僧の決意と最澄の思いが感じられる「浄土院」からは、静寂の中、厳そかな雰囲気の空気が流れているパワースポットです。

比叡山延暦寺の宿坊「延暦寺会館」で写経や座禅を体験！

延暦寺を一日ゆっくりと各エリアをお参りするのなら、境内の東塔エリアにある宿坊「延暦寺会館」で一泊するのがおすすめです。

延暦寺にも一番近く、清い空気の中、宿坊ならではの写経や座禅の体験は自分を見つめなおす良い経験となるからです。

また、琵琶湖を望む景色の良さや精進料理を堪能して、朝の根本中堂でのお勤めを行えば、身も心も浄化され忘れえぬ旅の思いでになるのではと思います。

お寺参りの宿泊なら、一度は試してみたい宿坊ですね！
詳細⇒宿坊「延暦寺会館」

比叡山「延暦寺」の詳細情報

＜比叡山延暦寺の周辺マップ＞

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